米阿克

" 重述一則傳奇                                                       ------七零年代民歌台北   「一則故事和傳奇的揉合，包含了象徵、比喻的神奇因素，這些因素的效果恆常不變，引人入勝，但並不超絕人寰。」                             ..."

" 稻草人與月琴       這時候，陳達來到台北。     一九七二年五月，因為張照堂製作的「六十分鐘」新聞集錦節目，讓陳達－這位來自恆春的民謠歌手走向電視螢幕。透過電視媒體的播出，陳達的歌謠彈唱及故事傳遍台灣各地。[1]       一九七六年夏(或一九七七年初)，陳達在稻草人餐廳的老闆向子龍邀請下，北上駐唱。   ..."

" 「語言成了迷宮」-德希達   「拉岡對佛洛伊德小孩遊戲的觀察：與個體關係重要的人的缺席，象徵意義的缺席，於是個體發出不同的聲音來代表意義的出現(presence)和缺席(absence)。」[1]       環繞民歌運動而來的故鄉論述，主要反映在中國現代民歌、夏潮集團及學院派的論爭上。        「認同..."

"免驚啦,至少我記得自己在做什麼 哈哈哈"

"我比較希望以後可以換他們幫我們拍"

"深夜的河谷，樹林是天空的剪影，薄薄透著一層黑曜石般的光澤。河水在樹林底層汩汩流動著，好像無底洞裡不斷送出的風。這樣的黑，沁人心脾，而且有種通往無限的神秘。我常想像，自己即將消融於這片黑暗，死亡一般輕盈。 那裏有一面大鏡子，當人們不斷靠近，身後景色愈是叮叮噹噹地逆向而行。鏡子裡，死亡的另一邊，盡頭，永遠可望而不可及。 畫..."

"絕大多數時刻，我們無法決定記得或遺忘某件事。生活推擠著我們前行，大大小小的事件不停發生， 沒有暫停鍵可按，也沒辦法倒轉重新再來，一陣手忙腳亂地，日子就這麼過了。 有時候突然想起過去的某段時光。昨日恍如前世，隔著一條幽深綿長的冥河，沒有人在河上擺渡。我在此岸，像個具有靈視能力的先知，看著日子是怎麼一天天地變成過去，而未來..."

"對!原來跟我同住一個屋簷下的女人們,大家都要有那條褲子兩個人就是大家"

"5A回來了!"

"資質無所謂,際遇最重要,看阿美就知道"